Se trata de "un estudio de gran importancia para la conservación de nuestro patrimonio que busca incorporar a la comunidad, de quienes más debemos aprender". Eso declara la Coordinadora del Gabinete de Cultura en Falcón...y yo me pregunto ¿siendo la Cuenca del Lago de Valencia TAN IMPORTANTE PARA EL CONOCIMIENTO DE LAS RAICES DE NUESTRA IDENTIDAD, LA OBRA DE LA DRA. HENRIQUETA PEÑALVER LA VAN A DEJAR ARRUMADA EN UN DEPOSITO DE LA ALCALDIA DE VALENCIA???

REGIONES | 14/07/2013 Ultimas Noticias

Huellas ancestrales

Arte rupestre a flor de roca en Falcón

Chistie Charlot Chirinos. Coro.-   El estado Falcón cuenta con una de las muestras más ricas y diversas de petroglifos del país. Están en la línea costera de la Península de Paraguaná, en El Supí, Adícora.
En el municipio Miranda se localiza el museo a cielo abierto de El Mestizo y en la Sierra de San Luis, región donde se encuentra el Parque Nacional Juan Crisóstomo Falcón. En el municipio Petit existen más de 500 piedras grabadas y más de 1.000 dibujos, en cuya proximidad destacan las estaciones de Cabure, San Hilario, El Ramonal, Carayapa, Viento Suave, San José, Los Riegos y río Hueque.

Hasta la fecha, en la región se han registrado 20 estaciones de arte rupestre y el inventario crece conforme se realiza la investigación de campo. Además, existen noticias sobre una estación de arte parietal, explicó el etnólogo e historiador Camilo Morón. 

El arte rupestre corresponde al grabado (petroglifos) o pinturas (pictografías) en superficies rocosas de rasgos de la actividad humana o de imágenes, según Martínez Celis, Diego y Álvaro Botiva (2004), en su Manual de Arte Rupestre de Cundinamarca. 

El arqueólogo José María Cruxent les denominaba geoglifos (término acuñado en 1948). Las primeras estaciones en Falcón fueron fotografiadas por Félix Beaujon junto a Agustín García en Casigua, Carayapa y Hueque en 1924.

Código deontológico. La creación de una normativa que oriente la investigación y garantice la conservación del legado originario "no renovable" del arte rupestre es el objetivo común de los participantes del diplomado sobre investigación y conservación preventiva de arte rupestre.

Museólogos, artesanos, periodistas, abogados, ingenieros e historiadores de los estados Barinas, Aragua, Miranda, Carabobo y Falcón, forman parte de la de la primera cohorte 2012-201, dijo a Últimas Noticias Morón. 

Se creará un código deontológico del investigador y un glosario técnico para el estudio, descripción y conservación preventiva del arte rupestre venezolano, detalló.

El diplomado pretende fomentar la capacitación de recursos humanos en el área del estudio y conservación preventiva del arte rupestre, tanto en el sector académico como en las comunidades. Es patrocinado por la Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda (Unefm), a través de los decanatos de las áreas de Acción Social y de las Ciencias de la Educación, así como de la licenciatura en Conservación y Restauración de Bienes Culturales Muebles, con el aval del Gabinete de Cultura, el Instituto de Patrimonio del estado Falcón y el Museo de Arte de Coro (MAC).

La iniciativa fue aplaudida por Sergio Valles, un agricultor serrano, quien desde que tenía cinco años de edad protege el arte rupestre, específicamente los más de 500 petroglifos dispersos entre las montañas y áreas rocosas del municipio Petit. El poblador de Cabure solicita al Instituto de Patrimonio Nacional el resguardo y la declaratoria de patrimonio para las rocas talladas por los indígenas.

Para la coordinadora del gabinete de cultura, Merlyn Rodríguez, la iniciativa no sólo procura la integración de la ciencia, sino también la gestión comunitaria y el desarrollo sustentable. 

Se trata de "un estudio de gran importancia para la conservación de nuestro patrimonio que busca incorporar a la comunidad, de quienes más debemos aprender".

Los petroglifos a la orilla del mar (Créditos: Carol Vequiz)

Leer más en: http://www.ultimasnoticias.com.ve/noticias/actualidad/regiones/huellas-ancestrales.aspx#ixzz2ZE0jlIL8

www.ultimasnoticias.com.ve

Hay obras que nacen con un destino muy particular, uno de esos casos es la Flor de Hannover, cuya presencia en Valencia, Edo. Carabobo, por la insistencia de Gustavo Márquez, egresado de la Universidad de Carabobo, muy vinculado a la región y habiendo sido encargado del pabellón de Venezuela en la Feria del año 2000 en la ciudad alemana, desató el drama por el que se enfermó y murió la Dra. Henriqueta Peñalver, al quitarle de oprobiosa y despótica manera la Alcaldía de Valencia, el comodato del terreno que tenía en el Parque Recreacional Sur de la capital carabobeña desde su fundación, donde estaba el Museo de Antropología de Carabobo,con la división, destrucción y pérdida de parte de la colección prehispánica de esta región, para cederlo a la famosa Flor de Fruto Vivas.Ahora tiene la karmática Flor, el Gobernador Henri Falcón... Dios lo proteja

Caracas, 22 de junio de 2013 (VTV).- El presidente de la República 
Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, a través de su 
cuenta en la red twitter @NicolasMaduro, ordena declarar Patrimonio 
Cultural de la Nación, a la Flor de Venezuela, monumento arquitectónico 
ubicado en Barquisimeto, estado Lara.

"Maestro Fruto Vivas, he ordenado declarar la Flor de Venezuela 
Patrimonio Cultural de Venezuela. Vamos a recuperarla completamente. 
Así será".

Así lo manifiesta el mandatario, en ocasión de la entrevista realizada al 
arquitecto Fruto Vivas, en programa especial que transmite Venezolana de 
Televisión.

Vivas recuerda que la obra llega en un momento histórico para Venezuela 
y el mundo. Fue creada para participar en la Expo Hannover 2000, feria 
realizada para celebrar la llegada del nuevo milenio, "La flor se da en el 
momento en el que Chávez entra al poder, año 1999". 

Publicado: Dom Jun 23, 2013 Título del mensaje: Monumento Orquídea Flor de Venezuela; Flor de Hannover
El Monumento Flor de Venezuela o Flor de Hannover, representativa de nuestra orquídea  Venezolana, ideado por Fruto Vivas y concretado en Alemania, durante el inicio del  gobierno de nuestro Comandante Supremo Hugo Chávez, será declarado Patrimonio  de Venezuela para asegurar su conservación, ya que la majestuosa obra ha sido  abandonada por el Gobierno del Estado Lara.

Refiere que el monumento posee cualidades particulares "es una torre de 
18 metros de altura, con 16 pétalos de telas que se abren y se cierran según 
el clima, se abre con la luz del sol y cuando él cae ella se cierra, de igual manera 
con la lluvia y el viento que la cierran", explica el autor de esta majestuosa obra.

El monumento llega a Venezuela después de ser exhibida en tan importante 
encuentro internacional. La misma representa el equilibrio entre el hombre, 
la naturaleza y la tecnología, según el concepto del maestro de esta obra.

El arquitecto Fruto Vivas expresa sentirse feliz de poder vivir y ver la 
Revolución Bolivariana, al tiempo que recuerda con mucha nostalgia la 
construcción de la Flor de los Cuatro Elementos, mausoleo en el que descansan 
los restos del Comandante Eterno Hugo Chávez, "yo quería que el Presidente 
Chávez descansara sobre una flor", expresa. FIN/ VL. 

Izarra debatirá con Henri Falcón sobre Flor de Venezuela; gobernador denuncia toma

Cortesía Diario El Impulso

miércoles 26 de junio de 2013
AVN/Agencias / Caracas

El ministro del Poder Popular para el Turismo, Andrés Izarra, visitó con el arquitecto Fruto Vivas esta semana al estado Lara para debatir con el gobernador de esa entidad, Henri Falcón, el grado de deterioro en que se encuentra la Flor de Venezuela, como consecuencia de la desidia y desinversión por parte del gobierno regional.
"Aceptamos el debate, gobernador. Vamos a debatir sobre el estado de la Flor de Venezuela, vayamos esta misma semana y que explique el gobernador por qué está esto como está", expresó Izarra entrevistado este miércoles en el canal privado Venevisión.
Criticó que la Flor de Venezuela, la cual representó el patrimonio natural venezolano en una exposición en Hannover, Alemania, realizada en el año 2000, y que era el proyecto para construir la Universidad Ecológica Nacional, haya sido utilizada por el gobernador Henri Falcón para realizar actos de proselitismo político.
"El gobernador la ha echado a perder, la ha destruido, la ha usado para sus bonches políticos y no se ha ocupado del mantenimiento de este patrimonio que es de todos los venezolanos (...) Incluso desapareció una colección de artistas populares sobre Bolívar", denunció el ministro.
Por su parte, el gobernador de Lara, Henri Falcón, denunció la mañana de este miércoles a través de su cuenta en twitter, la toma de la Flor de Venezuela por parte de funcionarios de la Guardia Nacional, según cita el diario El Impulso de Barquisimeto en su portal.
“No podemos permitir que por razones de diferencias políticas se sigan cometiendo estos atropellos para sacar algún beneficio”, sentenció.
Catalogó como un hecho “írrito”la decisión tomada por el Gobierno nacional que, según sus palabras, “no está contemplada en la Constitución”.
Denunció que más de 80 guardias tomaron “La Flor de Venezuela” en Barquisimeto.
Asimismo, tildó la medida como desproporcionada, en virtud de que “los guardias portan fúsiles de alta potencia”.

"La arquitectura de una ciudad es el testimonio político, económico, social y religioso que mejor te habla de un país", dice el fotógrafo especializado en diseño y organización de archivos históricos....¿Qué es entonces el Archivo Histórico "María Clemencia Camarán para los letrados ilustres valencianos, que lo ven mal mantenido en la Casa de Los Celis por falta de recursos económicos que su instalación requiere...Esos intelectuales lo que yo veo es que se la pasan sólo autoelogiándose, nombrándose en cargos de "prestigio" retroalimentándose sus fachadas egoicas tras las que sus ignorancias son cubiertas de disfraces de erudición en los festines y lugares donde tienen enquistadas sus cofradías a las que ingresan sólo "los amigos"?

La historia de la urbe en fotos

"La arquitectura de una ciudad es el testimonio político, económico y social de un país", señala Antonio Castañeda.

"Arquitectura de frente" cuenta la historia de un país en imágenes (Cortesía)

JESSICA MORÓN |  EL UNIVERSAL

miércoles 10 de julio de 2013  

Para Antonio Castañeda, la historia de una nación no se cuenta en los libros. Tampoco se construye a partir de manifiestos o documentos. "La arquitectura de una ciudad es el testimonio político, económico, social y religioso que mejor te habla de un país", dice el fotógrafo especializado en diseño y organización de archivos históricos.

Sin temor alguno, el ganador del premio colombiano de fotografía en 2002, toma su cámara y se trepa de un andamio. Es capaz, incluso, de subirse a una grúa y cerrar una calle completa para pasarse el día entero retratando una catedral de pies a cabeza. "Uno va caminando y para apreciar una iglesia tiene que ver 20 ó 30 metros hacia arriba, pero no puedes contemplar esos detalles estéticos que embellecen la edificación. Yo me encargo de eso. Llego a la parte más alta y hago hasta 300 imágenes de un mismo punto para construir ese monumento a la altura de tus ojos ", cuenta el artista visual, que inaugura hoy una muestra de 12 fotografías en las que retrata el patrimonio histórico de Colombia.

"En estas imágenes no hay cielo. Tampoco hay carros ni gente. Solo verás fachadas de edificios, calles y casas", precisa Castañeda acerca de la exposición Arquitectura de frente que exhibe en el taller de fotografía de Roberto Mata.

El creador comenzó este trabajo en 2007. Recorrió cuatro ciudades (Cartagena, Bogotá, Santa Marta y Santa Cruz de Mompóx) con el propósito de fotografiar esas edificaciones, que también forman parte de cinco libros pertenecientes a la colección La Historia de frente.

"Ha sido un trabajo arduo y a la vez placentero, pero requiere de mucha paciencia", apunta el egresado del Service National des Archives du Film, en Francia. Y la idea de fotografiar edificios, pedacito por pedacito, se remonta a sus inicios, cuando le encargaron el retrato de una iglesia boyacense que necesitaba ser restaurada.

"Me pedían documentar el fresco en una sola imagen. Pero al lí no cabía todo. No se veía el deterioro de las figuras, sus pinceladas, no se apreciaban unas manchitas de color que tenía", relata Castañeda, quien recurre a programas digitales para agrupar entre 40 y 180 fotos en una sola imagen.

"Esta técnica te permite degustar en un solo bocado esos valores estéticos: ritmo, equilibrio, armonía y color, que cuando uno va por la calle no tiene la oportunidad de apreciar", describe el creador que vive y trabaja en Bogotá.

En su visita a Caracas también tiene previsto dictar un taller fotográfico en el que recorrerá junto con un grupo de estudiantes el casco histórico de Petare y La Guaira. Castañedas está emocionado porque no ha tenido mucho tiempo para andar por la capital. Sin embargo, afirma con convicción que el venezolano, al igual que el colombiano, se asombra de su ciudad: "Caracas cuenta con una arquitectura maravillosa, pero sus habitantes se sorprenden con lo que tienen. Están inmersos en la cotidianidad y este paisaje ya se volvió algo más. Yo vengo para convencer al ciudadano de que vive en un sitio especial, en un lugar con historia, tan impactante como la de cualquier ciudad de Europa, pero esta es la nuestra", concluye. jmoron@eluniversal.com

El cronista de Caracas nos comenta:"Es imperativo que en las escuelas se hable sobre la historia de la ciudad para fortalecer la identidad del caraqueño que está un poco diluida. También deben aunar esfuerzos el Ayuntamiento, las alcaldías y los ciudadanos. La oficina de cronistas hace lo que puede a pesar de los problemas de financiamiento". El cronista lamenta que muchos caraqueños ignoren los nombres de las esquinas del Centro. "No saben donde está Sociedad o Gradillas ni a qué deben sus nombres. Eso forma parte de la identidad del caraqueño y no ha habido una política de difusión de la historia local. Debemos intensificar esa labor pedagógica". ¿Podrían reflexionar mis lectores sobre cuál fue la misión de vida que se propuso cumplir, aunque le costó la vida, la Dra. Henriqueta Peñalver con la Cuenca del lago de Valencia y la Casa de Los Celis en la capital carabobeña??? ¿DE qué se queja el cronista caraqueño si a la Dra. Peñalver la despreciaron y criticaron por salvar y restaurar, difundir y educar sobre la historia que se esconde en los Estado Aragua y Carabobo y en la ciudad de Valencia??? Ahora si...y antes ¿quién llevó a la ruina a estos lugares y la despreció tanto, malponiendo su obra antropológica cuando es lo único en verdad que conocemos de esas zonas prehispánicas y de la casa colonial más hermosa de Valencia???

Íconos que pasan inadvertidos

El casco colonial resguarda referencias al 5 de Julio que muchos ignoran.

En torno a la Plaza Mayor (hoy Bolívar) se suscitaron los hechos

| 1 | 2 | 3 | 4 |

Contenido relacionado

• "EL 5 NO SE FIRMÓ NINGÚN ACTA"

DELIA MENESES |  EL UNIVERSAL

viernes 5 de julio de 2013  

El transeúnte que baje el ritmo de la marcha mientras camina por el casco histórico de la ciudad encontrará referencias a la fecha que hoy se celebra: 202 años de la Independencia. Hay relieves conmemorativos adosados en los muros del Concejo Municipal y de la Catedral de Caracas. También hay espacios simbólicos del lugar donde nació la República que sobreviven dentro del caos urbano.

Es en la capilla Santa Rosa de Lima donde toda la historia confluye. El salón donde se firmó la Independencia permanece abierto a todo público sin costo alguno, en la PB del Concejo Municipal frente a la plaza Bolívar, pero para muchos caraqueños pasa desapercibido. Una pareja de visitantes o a veces dos llega a diario el espacio donde se reunió el Primer Congreso Constituyente, que tomó la decisión de declarar la Independencia en 1811, comenta un funcionario que lamenta que muchos venezolanos ignoren la existencia de este lugar.

La capilla permaneció encerrada, en el olvido, por años. La humedad y las filtraciones arremetieron contra la que también fue la antigua sede colonial del Seminario Santa Rosa de Lima. En 2011 con motivo del Bicentenario de la Independencia se realizaron trabajos de conservación y restauración que le devolvieron su esplendor de antaño.

Allí se exhibe el óleo sobre tela de Juan Lovera: "5 de Julio de 1811". También están las actas del Ayuntamiento del 19 de abril de 1810, el púlpito colonial con retrato de Santo Tomás de Aquino y su talla revestida de hojilla de oro, algunas sillas de la época donde se sentaron los diputados.

Pocos se detienen a mirar un relieve sobre el 5 de Julio con la inscripción: "La Patria morirá con el último venezolano", que está adosado a la pared lateral del Concejo Municipal. Recostadas a la pared donde se exhibe la obra, más de 20 motos se estacionan a diario. En una de las paredes externas de la Catedral se ubica otra referencia de la historia independentista de Venezuela: una obra en relieve que recuerda el encuentro entre Francisco Salias y Vicente Emparan.

Para el cronista de Caracas, Guillermo Durand que la capital tenga su museo histórico es una deuda pendiente. "Un lugar con maquetas para complementar el trabajo elaborado por Neumann, donde figure una maqueta de la ciudad revolucionaria de la Independencia".

Durand lamenta que el afán transformador urbanístico de los años 40 se llevó edificaciones emblemáticas de la ciudad; como la casa de Francisco de Miranda que estaba en la esquina de Padre Sierra. Solo queda una placa dentro del edificio que hoy está allí. El museo colonial de Caracas Vicente Llaguno, en la esquina del mismo nombre, fue demolido en 1952 cuando se construyó la Urdaneta. También desapareció La Casa del Vínculo en la esquina de Gradillas que la alcaldía Libertador rescató a medias por la celebración del Bicentenario.

"Es imperativo que en las escuelas se hable sobre la historia de la ciudad para fortalecer la identidad del caraqueño que está un poco diluida. También deben aunar esfuerzos el Ayuntamiento, las alcaldías y los ciudadanos. La oficina de cronistas hace lo que puede a pesar de los problemas de financiamiento". El cronista lamenta que muchos caraqueños ignoren los nombres de las esquinas del Centro. "No saben donde está Sociedad o Gradillas ni a qué deben sus nombres. Eso forma parte de la identidad del caraqueño y no ha habido una política de difusión de la historia local. Debemos intensificar esa labor pedagógica".